"وفاة موسيقية".. فريق نسائي يحيي الجنازات في تايوان

بتنانير قصيرة، وأحذية طويلة، وأغنيات من ثمانينات القرن العشرين، تخفف فرقة "دا تشونغ" النحاسية النسائية في الريف التايواني من وقع الحزن خلال المآتم، وتستعين العائلات التي تأمل في منح أحبائها الراحلين وداعًا أكثر بهجة.

وتقول قائدة الفرقة هسو ياتزو، 46 عامًا، التي أسست حماتها الفرقة قبل 50 عامًا: "أحاول باستمرار الابتكار والتوصل إلى أفكار جديدة والتكيف مع العصر الحديث".

والعرض الذي يقام هذه المرة في بلدة زراعية في مقاطعة تشانغوا يكون مزيجًا ذكيًا من طقوس الجنازة الصينية والتقاليد الشعبية، تتداخل فيه ألحان الساكسوفون وموسيقى الروك والملابس القصيرة.

وتشكل "دا تشونغ" امتدادًا لتقليد طويل من فرق الآلات النحاسية التي تقدم عروضها بشكل أساسي في المناطق الريفية في تايوان، للعائلات التي تأمل في تأمين انتقال غير كئيب لمتوفيها إلى الحياة الآخرة.

في بداياتها، كانت الفرقة في غالبيتها من الرجال، قبل أن تتحول إلى فرقة نسائية بالكامل.

وتوضح هسو ياتزو أنها "تريد أن تبتعد عن العقليات التقليدية الجامدة من أجل الحفاظ على مكانة هذه المهنة".

في الاحتفالات التي تبدأ منذ الفجر، تقدّم عضوات الأوركسترا العرض مرتديات أزياء بيضاء وزرقاء، ويعزفن على الساكسوفون والطبل، بينما تلوّح القائدة عصاها على نحو دائريّ وتطلق صافرة.

ويؤدي صوت موسيقى الفرقة إلى إيقاظ السكان المحيطين، بينما تُنقل التوابيت إلى محرقة للجثث لإجراء الطقوس التقليدية.

يقول هسياو لين هوي هسيانغ، الذي يحضر جنازة أحد أفراد الأسرة: "أعيش الأمر كاحتفال، أشبه بمناسبة سعيدة أكثر من كونه جنازة".

ويضيف الرجل البالغ 74 عامًا: "تعيش حتى تتجاوز التسعين، لذا يكون الأمر أشبه بوداع سعيد". ويرى مدير الجنازات، الذي يعمل في هذا المجال منذ 40 عامًا، تشانغ تشين تساي أن "الجنازة يجب أن تكون مفعمة بالحيوية، ولا يمكن أن تكون بالغة الهدوء".

يكون الظلام لا يزال مخيّمًا عندما تمرّ هسو لكي تقلّ موظفاتها، وتتراوح أعمار هؤلاء بين 22 و46 عامًا، ويخرجن وهن مرتديات أحذية بيضاء وقفازات سوداء ويضعن أحمر الشفاه.

وتروي هوانغ سا هوا، حماة هسو، أنها كانت واحدة من النساء الوحيدات في فرقة لدفن الموتى عندما أسست مجموعتها عام 1975. وعندما تقاعد الرجال، بدأت النسوة بالاشتراك في العمل.

وتكون الفرقة بالنسبة إلى هونغ وسيلة لكسب المال والخروج من شرنقة الأسرة بعد زواجها. وتقول هونغ لوكالة فرانس برس: "لو لم أخرج، ولو بقيت في المنزل، لما كنت أعرف ما يحدث في المجتمع".

تلاحظ وو هو يو، وهي معلّمة موسيقى في مدرسة ثانوية تجري دراسة عن هذا التقليد، أن فرق الجنازات تكون متجذرة في الفولكلور الصيني، وتعتمد منذ القرن الفائت الآلات الموسيقية الغربية.

وتشير وو إلى أن "استحسان الناس الجانب الترفيهي لهذه الفرق يجعلها تُواصل اتباع هذا الأسلوب، وتبتكر باستمرار لتقديم شيء أفضل".

وتشير هسو إلى أن الفرقة تتغير مع مرور الوقت. على سبيل المثال، في الماضي، ترتدي النساء السراويل قبل أن تُعتبر التنانير القصيرة مقبولة.

وتجد هسو صعوبة في ضم عضوات جديدات إلى الفرقة، لكون عملها يبدأ منذ ساعات الصباح الأولى. وتمتد أنشطة الفرقة النحاسية، وتشمل راهنًا حفلات أعياد الميلاد والمناسبات المؤسسية وحتى حفلات الافتتاح.

وتفيد بأن "عدد الأشخاص الذين يرغبون في دخول هذا القطاع يصبح أقل فأقل"، مضيفة: "نحن نهرم، وهذا العمل يحتاج إلى الشباب لكي يستمر، ويحتاج إلى الطاقة، وبالطاقة فقط يمكن التألق".

توضح هسو أنها تبدأ بإضافة أغنيات الروك إلى برامجها توخيًا لمواكبة العصر، كأغنية "I Hate Myself for Loving You" لجوان جيت وأغنية "Leaving the Face of the Earth (Jump!)" لفرقة ماي داي التايوانية.

ويثير ذلك حفيظة بعض المشيعين الأكبر سنًا، لكن الشباب يقدّرون الإضافة. وتقول هسو: "ما دامت الأغنية هي الأغنية التي كان المتوفى يستمتع بالاستماع إليها، فكل شيء يكون مقبولًا"، وتضيف: "أما التقاليد القديمة التي تكون فيها بعض الأغنيات تُعتبر من المحرمات، فلم تعد صالحة".