من التوتر إلى التقدير.. هكذا ينظر الغرب إلى الأزهر

"من بين الأيديولوجيات الإسلامية الأكثر تشددًا، ترتفع أسهم الأزهر كمرجعية وسطية ومتسامحة، خاصة من وجهة نظر غربية، إذ تعتبر المؤسسة مركزًا للفكر الإسلامي السني، وبوتقة تعليمية ينشدها طلاب المسلمين في كل مكان حول العالم، يتمكن هذا المركز بالذات، من تقديم "ترياق" مضاد للرؤى الإسلامية الأكثر تشددا"، كما يطرح تحليل نشره الصحفي جريف ويت على موقع واشنطن بوست.

فعلى عكس الرؤى الأخرى، يدعو الأزهر على لسان شيخه، أحمد الطيب، للتعددية واحترام حقوق المرأة والأقليات والثقافات غير الإسلامية، الأمر الذي أدى لظهور مخاوف بشأن مدى التغيرات التي قد تطرأ على الأزهر مع صعود قوى الإسلام السياسي في مصر للسلطة، متمثلة في جماعة الإخوان المسلمين في العام ٢٠١٢.

التوجهات الغربية الإيجابية تجاه مؤسسة الأزهر استمرت في النمو، خاصة مع تزايد موجات العنف في المنطقة العربية وفي الغرب نتيجة لظهور وتطور تنظيم الدولة الإسلامية في العراق والشام، إذ بات ينظر للأزهر في الغرب باعتباره المرجعية الإسلامية الأبرز التي يمكن الاعتماد عليها لدعم الوسطية والتصدي للإرهاب.

يشكل الأزهر، من وجهة نظر غربية، نقطة ارتكاز يمكنها أن تقدم الدعم في المشكلات السياسية والثقافية والاجتماعية التي من الممكن أن تواجه الأقليات المسلمة، خاصة في ضوء موجات الهجرة المتصلة إلى البلدان الأوروبية مع اندلاع الحرب الأهلية السورية وغيرها من النزاعات في المنطقة.

يدلل الباحث بلال عبد الله في مقال له على موقع Atlantic Council على تنامي علاقة الأزهر بالغرب عبر العديد من الزيارات المتبادلة على مدار السنوات العشر الماضية ما بين شيخ الأزهر وعدد من الشخصيات البارزة في المجتمع الأوروبي، ففي العام ٢٠١٥ ألقي رأس المؤسسة، شيخ الأزهر أحمد الطيب كلمة أمام مجلس اللوردات البريطاني في زيارة رسمية، وفي العام ٢٠١٦ زار الطيب قصر الإليزية إذ كان الرئيس الفرنسي السابق، فرانسوا أولاند في استقباله.

كما زارت المستشارة الألمانية السابقة أنجيلا ميركل مشيخة الأزهر بالقاهرة والتقت الطيب، وأتبعها الرئيس الفرنسي، إيمانويل ماكرون بزيارة في العام ٢٠١٩.

رغم ما تبدو عليه زيارة جيل بايدن للجامع الأزهر بالقاهرة من دلالة حتى تحسن جودة علاقة الأزهر كمؤسسة دينية مستقلة بحكومة الرئيس بايدن، لم تكن الأمور دائم على تلك الشاكلة.

ففي ديسمبر من العام ٢٠١٧ رفض الطيب إجراء لقاء رسمي مع مايك بنس، نائب الرئيس الأميركي آنذاك، دونالد ترامب على خلفية اعتراف إدارة الأخير بالقدس كعاصمة لإسرائيل، وفقًا لوكالة فرانس ٢٤، ولكن يبدو أن المشاعر بين الجهتين كانت متبادلة، إذ أن إدارة ترامب لم تبد اهتمامًا كبيرًا بالتواصل مع الكيانات الإسلامية المعتدلة، إذ اعتاد الرئيس السابق أن ينظر للإسلام بوجه عام كدين متطرف.

على النقيض من ذلك كانت إدارة باراك أوباما، الذي زار القاهرة في العام ٢٠٠٩ إبان ولايته الأولى تجول في مسجد السلطان حسن بالقاهرة، كما ألقى خطابا بجامعة القاهرة المصرية افتتحه بعبارة "السلام عليكم" باللغة العربية.

يرتبط لأزهر كذلك بعلاقات وطيدة مع الكنيسة الكاثوليكية، توترت بدرجة ما إبان فترة خدمة البابا بنديكتوس السادس عشر، وفقا لموقع هيئة الإذاعة والتلفزيون السويسرية.

كان البابا أثار غضب الأزهر غير مرة؛ الأولى إبان ولاية الشيخ محمد سيد طنطاوي شيخ الأزهر السابق، وذلك عندما ربط الأول في خطاب له بين العنف والإسلام في العام ٢٠٠٦، وبعد حادث تفجير كنيسة القديسين في مدينة الإسكندرية الساحلية عام ٢٠١٠، عاد البابا ليطالب بفرض حماية على حقوق المسيحيين في مصر.

في أزمة ٢٠١٠ كان الطيب تولى حينها إدارة الأزهر خلفًا لطنطاوي، واتخذ قرارا بتجميد العلاقات بين المؤسسة الإسلامية والفاتيكان، ولم تعد العلاقات لسابق عهدها سوى بعد أن تولى البابا فرانسيس مقاليد الأمور في الكنيسة الكاثوليكية، حيث زار الطيب الفاتيكان للمرة الأولى في العام ٢٠١٦.

وفي العام ٢٠١٧ دعا شيخ الأزهر البابا فرانسيس لحضور مؤتمر الأزهر العالمي للسلام، حيث ألقى البابا كلمة، لتعد بذلك تلك زيارته الرسمية الأولى لمصر.

• في إبريل من العام ٩٧٠ ميلادي، أي قبل ما يزيد عن ألف عام، وضعت اللبنات الأولى للجامع الأزهر، وافتُتح للصلاة رسميًا بعد نحو عامين.

• فيما شُيد الجامع تحت مظلة الدولة الفاطمية، بالتحديد الخليفة الفاطمي، المعز لدين الله، اكتسب اسمه من اسم السيدة فاطمة الزهراء ابنة الرسول، بيد أن الصرح الدين اكتسب طابعا علميا أيضا خلال فترة وجيزة، إذ تحول إلى جامعة للدراسة، وعاد المسجد إلى مظلة المذهب السني في عهد الدولة الأيوبية.

• عاد الأزهر لرونقه الأول في ظل الدولة المملوكية، حيث أعيد إليه مهامه كمنشأة تعليمية، كما أُعيد إليه أيضًا حق إقامة صلاة الجمعة بعد حجبه لأعوام، وبدأت مكانة الأزهر في التعاظم بعد أن أصابت النوائب مراكز الاستنارة الإسلامية الأخرى سواء في بغداد أو الأندلس.